你眼中的一切,都是你心灵的投影
今天在一个文友群,有人提到翁帆与杨振林的婚姻,于是,各种谩骂,各易,不配谈感情,更不可能有幸福!
我没有在这场激烈的争论中发言,其实我也不关心别人的婚姻是否幸福,但我突然就想到了这句话:所思即所见。你的灵魂里有什么,你的言论里,你的行动里就会折射出什么。
很早以前,看过这样一个故事。
苏轼与佛印和尚是好友,他们经常在一起谈论佛学。一日,佛印问苏轼:学士看我像什么?
苏轼戏谑地说:禅师像一坨狗屎。
佛印听了也不恼,只淡淡一笑。苏轼接着也问佛印道:那禅师看我像什么呢?
佛印微笑着说:佛!
接着又问了一遍苏轼:学士这会看我像什么?
苏轼仍然答:禅师还是像一坨狗屎!说完便哈哈大笑。
回到家里,苏轼忍不住把戏弄佛印的事讲给苏小妹听,总觉得自己胜了佛印一筹,言语中便有掩饰不住的沾沾自喜。苏小妹却说:大哥其实你输了,禅师心中有佛,故所见皆佛;你心中只有狗屎,故所见皆狗屎。禅师心净,大哥心秽也!
苏轼一听,羞愧不已。
心中所思,即眼中所见,一切物象,都是你心灵的投影。心有慈悲,便会处处与人为善,而总以一己之心揣度这个世界的人,恐怕会失去太多释然的快乐吧。
还是要给你讲一个故事,也是一个充满禅意的故事。
一大一少两个和尚结伴下山去化缘,路过一条小河,河上没有桥,要赤足涉水过河。这时来了一个年轻的小媳妇,也想过河。那样的时代,女人的脚是身体吉林重点癫痫病医院中最隐秘的部位,绝不可以在外人面前裸露,更何况还是两个成年的和尚面前。
小媳妇无奈,便央求两个和尚背她过河。大和尚说了一句男女授受不亲,便念着阿弥陀佛头也不回地淌过河去了。小和尚也念了一句阿弥陀佛,然后微笑着蹲下身,让小媳妇趴在他的背上,把她背过了河。
大和尚非常生气,待他们走下很远的路程,他还是忍不住对小和尚说:你不知道出家人不近女色吗,况且男女授受不亲,你怎么能背一个女子过河呢?
小和尚微笑着说:师兄,我只是把她背过河而已,你怎么一路把她背到现在都没有放下呢?
阿弥念啊。
曾经看过这样一段话,大意是说,我们想种出什郑州军海脑病医院热线电话么颜色的花,并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥,而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽,比如爱,比如恨。在播撒我们种子的时候,记得想想它的果实吧。
去朋友家作客,她拉着我在客厅里聊天,却一直指使她老公买菜、做饭、洗水果,甚至还不时嫌弃他水果买的不新鲜,菜洗的不干化验检查净,厨房的油烟味太重了
她老公倒也不生气,笑眯眯地把她数落的事情又怎么能这样对你老公呢,你也太不尊重他了,他待会要是生气了可怎么办?
没想到她哈哈一笑,说:怎么会,我要是不这样唠叨他,那他才会浑身难受呢。然后她又转头冲着厨房里忙碌的丈夫大声问道:老公,是不是?
她老公围着围裙,提着锅铲,应声跑了出来,一脸欢笑地连声说道:是咧是咧,小丽要是一天不唠叨,我就浑身难受,习惯了,习惯了!她不嫌弃我没男人味,我啊,也就喜欢她这股子泼辣劲
看着他们彼此的眼神里那份掩饰不住的幸福,我突然觉得,我这种自以为是的揣度是多么地小人之心。所有婚姻中的幸福,都如人饮水,冷暖自知,你并不曾真正参与到他们的生活中,又怎么知道他们需要的幸成都哪家癫痫病专科医院比较好福是哪一种呢。
佛说,人生大抵都要经过这样的三个阶段:第一阶段,看山是山,看水是水;第二阶段,看山不是山,看水不是水;第三阶段,看山还是山,看水还是水。
那么亲爱的,你到底是走到了人生的那个阶段呢?